2025

In sowohl Kulturwissenschaften als auch Kognitionswissenschaften haben sich neuere Theorien etabliert, welche verstärkt die Verkörperung und Materialität unseres Denkens, Fühlens und Handelns betonen. Diese Dissertation untersucht aus der Perspektive der philosophischen Anthropologie, wie die ‚material culture studies‘ sowie die ‚embodied cognition‘-Forschungen zusammengedacht werden können. Im Fokus liegt hier der Phänomenbereich der Musik: Denn nicht nur spielen bei dieser eine Vielzahl von Gegenständen der materiellen Kultur eine zentrale Rolle (Instrumente, Tonträger, etc.), sondern auch der Körper des hörenden oder musizierenden Subjekts. Die philosophische Reflexion erfolgt hierbei vor allem aus der Perspektive des Enaktivismus, einer spezifischen Strömung der ‚embodied cognition‘, ergänzt durch Konzepte und Ansätze aus den Traditionen der Phänomenologie und des Pragmatismus. Diese wurden nicht nur herangezogen, um zusammen mit dem enaktivistischen Denken auf der Sachebene die verkörperte Natur der Musik darzustellen, sondern auch um die methodologische Problemstellung zu behandeln – nämlich die Frage danach, wie Kultur- und Kognitionswissenschaften bei der Beschreibung einer verkörperten Praxis aufeinander bezogen werden können.

„Pragmatik der diskursiven Intentionalität. Intentionale Verben, Signifikanz und diskursive Rollen“ beschäftigt sich mit dem Begriff der Intentionalität als Grundlagenbegriff einer pragmatischen Sprachtheorie für eine Beschreibung der Semiotisierung von Verhalten als intentionales Handeln in diskursiven Praktiken.

Basierend auf den theoretischen Arbeiten von Charles S. Peirce und Robert B. Brandom argumentiert diese Monographie, dass der Zugang zu handlungstheoretischen Aspekten sozial-kommunikativer Praktiken durch eine semiotische Analyse alltäglichen Handlungsbeschreibungen gelingen kann. Dieser handlungsexplikative Ansatz setzt bei intentionalen Verben und ihren inferenziellen Aspekten an und verfolgt die Signifikanz und Signifikation sprachlicher Zeichen aus einer pragmatistischen Perspektive. Dass intentionale Verben als konstitutives Element der Emergenz diskursiver Intentionalität funktionieren, kann anhand der Rolle von Handlungskraft, kommunikative Rollen und diskursiven Normen in sozial-kommunikativen Praktiken dargelegt werden.